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作者：陳慶德／現象・韓國上篇：BTS 眼中的韓國〈啃老族〉（二）：不啃老，就等著被霸凌「But，我會做好我該做的事，不會當一位啃老族，真正的啃老族，是長大後，還繼續躲在（爸媽）房間角落的你。」──BTS，〈啃老族〉歌詞。我們在前面提到，韓國「啃老族」一詞，大多指稱國高中生，伸手跟父母親要錢，買名牌的狀況。除此之外，許多校外（包含出國等）參觀活動、見習旅遊（수학여행，修學旅行）也被冠上了「啃老風」。校外參觀活動也沾染「啃老風」根據韓國媒體 etoday（이투데이）於 2018 年 9 月 19 日的報導，引用南韓「國會教育委員會」（국회 교육위원회）資料，指出 2016 年到 2017 年，全南韓高中生的校園校外參觀活動，費用超過 100 萬韓圜（約新台幣 28,000 元）的學校共有 97 間，且據委員會統計三年期間資料，一次超過百萬韓圜的校外參觀活動，全國高中一共進行 184 次以上。其中收費最高昂的學校，為座落在世宗市（세종시）的「特殊目的高等學校」（특수목적고등학교，簡稱「특모고，特目高」），此校 2016 年的校外參觀活動費用，已經來到平均一位學生得繳納 446.5 萬韓圜（約新台幣 127,000 元）；而其他座落於全國，花到近 300～400 萬韓圜（約新台幣 85,000～114,000 元）的校外參觀，也達 17 次之多，次數最多的學校仍是以特目高居多，共計有 9 所進行過 300 萬韓圜以上（約新台幣85,000 元）的校外參觀活動。此外，國小生高昂的校外參觀活動費用，也不容小覷。根據當地統計，2016 年大邱 A 校國小，就曾創下全國國小最高紀錄的 280 萬韓圜（約新台幣 80,000 元）記錄，且超過 100 萬韓圜（約新台幣 28,000 元）的國小校外參觀活動，當年度共計有 26 間學校，實施約 49 次。若以地域性來看，100 萬韓圜校外（包含國小、國中、高中）參觀活動，仍以首爾學校居多，共計有 25 間學校，實施 48 次之多，次之為京畿道 17 間學校，實施 35 次。我們要問的是，動輒百萬韓圜起跳的高昂校外參觀費用，錢從哪來呢？無疑地，就是家中父母親得全盤負擔──我的同學們都開心地去參加校外教學、見習旅遊，我能不去嗎？過於昂貴的校外參觀費用，就如同同儕間流行的高貴羽絨大衣，穿上它看似走在流行最前線，「五千萬人口的喜好，好像全呼應著你一般」（5 천만의 취향을 다 니들처럼 맞춰야），還是「你只是呼應著五千萬人口的喜好」呢？值得我們深思。出了社會繼續啃老就上述脈絡看來，韓國「啃老族」的確與臺灣「啃老族」意涵不同，因為臺灣啃老族一般指出了社會仍靠爸靠媽一族，兩者有些許差異。而這也讓我想到，一日曾在臺灣媒體聽人評論韓國啃老族，言及許多韓國年輕人（15～29 歲）出了社會，還會伸手跟家裡拿錢例子，批判當地啃老族風盛行。然而，就我當地觀察，出了社會的韓國年輕人，其實很少主動伸手向爸媽要錢，反倒是家長每次在與子女聚餐時，都能體會到現今就職艱辛，小孩工作奔忙，難得能抽空陪爸媽吃頓晚餐，著實已屬難得，反而會主動給子女一些「零用錢」（용돈）。但現象是一環扣著一環──根據南韓《中央日報》2018 年 7 月 3 日報導，指出當地有近四成的父母親，扶養年紀超過 25 歲的子女，幫助他們日常生活，諸如同居一個屋簷下，抑或照料三餐。這份調查引用保健社會研究院研究委員金柔京（音譯）於《保健福祉論壇》發表的「成年子女扶養特徵與政策課題」（2015 年）報告，訪問 262 名 50～60 歲，且膝下皆有著 25 歲以上子女的韓國父母親。經過調查發現，39％（102 名）的父母親仍繼續援助子女，這些子女有的是繼續念研究所深造、有的是已經就業，甚至連已婚的都有，而這些受訪父母親，平均扶養 25 歲子女人數為 1.3 名，時間長達 4 年 1 個月。同時，報告也指出，認為「承擔扶養子女的義務，一直到子女平安就業」的南韓父母親人數，從 2003 年的 11.5％、2006 年的 11.9％到 2009 年的 12.2％，再到 2015 年上升到 17.2％，一直呈現增長趨勢。而此趨勢之下，其實寓含著當地工作難找，青年（15～29 歲）失業率直線上升──如 2018 年 5 月失業率高達 10.5％，突破兩位數，創下 1999 年來，有此統計數字的當月份最高紀錄，且持續上揚，10 月份已經來到 10.7％，令人擔憂。此外，連帶帶起恐婚的未婚青年人數增多，晚婚率高漲──青年未婚人口比例從 2000 年的 82.1％，到 2015 年上升到 94.1％，這些無疑都造成家中父母親撫養小孩之壓力與年限。時代在變，許多觀念也隨之改變，近兩成的家庭父母能體會到世代之難題，也願意一手扛下，扶養到子女找到工作為止。但年輕人也得爭氣些，因為另外一份報告呈現出「悲觀」面向──南韓統計廳於 2018 年 1 月 11 日發佈的數據，統計出 2017 年的啃老族（「主動」放棄就業機會，賦閑在家，且衣食住行全靠父母供養）人數約 30.1 萬人，比起 2016 年的 27.3 萬人，增加了 2.8 萬人，而這些人在青年的比重，也從 2.9％增至 3.2％。父母親總不能照料小孩一輩子，若小孩不努力，總有被啃完的一天啊。旅居國外十年的「靠爸」女兒就 BTS〈啃老族〉一曲中，可看到批判韓國學生啃老之風外，其實也透露出啃老族可能也出現在畢業離開校園的青年身上，這也就是為何歌詞會提到：「真正的啃老族，是長大後，還繼續躲在（爸媽）房間角落的你。」（진짜 브레이커는 나이 먹고 아직도 방구석인 너）之主因。這樣的歌詞內容，讓我聯想到的 2018 年下半年最經典的「啃老族」例子，即 2018 年 7 月 9 日韓國 KBS2「大國民脫口秀──您好」（대국민 토크쇼──안녕하세요）節目，曾播出引起社會熱議的「青年啃老族」：當天節目採訪某位從大學教授職退休，現經營英文補習班的一位父親的二女兒（32 歲），她曾在外國漂泊近十年，住過美國、英國、西班牙、德國、印度、菲律賓、中國等 20 多國，可說是飛了世界一圈，據她自己所言，十年間在外國生活搭飛機的次數，已經超過一百次以上，羨煞旁人。能出國走走看看世界，體會異國風情，觀察他國文化的確是好事，但是令人吃驚的是，這十年間的旅費全部都由家中父親支付，二女兒之所以長年旅居在外，所持的理由是「想到國外看看世界，而且世界很大也很有趣。」讓大家啼笑皆非，甚至也讓一同上節目的大姐，對她開玩笑說：「我看妳根本就是愛上飛機的機內餐點，所以常搭飛機吧！」然而，在主持人的詢問下，才得知二女兒之所以要常出國，甚至旅居在外的真正原因，是考量到韓國國內就業困難，且住家裡也得時常看父親臉色，深感不便，倒不如去國外旅行。當然，父親也捨不得家中女兒出外受苦，從她 20 歲後半，陸陸續續資助她的旅費至今。先撇除這十年間花費的金錢「現實」層面而言，有哪位為人父母、當家長的不希望能常常見到子女的呢？爸爸心裡苦，但是爸爸不說吧？而這次二女兒之所以會回到韓國，主要考量到父親年事已高，且近日又接受心臟手術，在家安養，所以二女兒趁此機會回國，希望夠能真正陪伴在父親身邊，重新展開新的歸國生活。當然，二女兒出自「孝道」的歸國舉動，以及節目上與家人大團圓的場面，賺人熱淚，但是二女兒長達十年的旅居在外「啃老」之舉，也被許多網友熱議與戲謔稱為「新概念的啃老族」（신개념 등골 브레이커），原來不僅僅是在國內，連人在國外也可以啃老啊！綜言之，BTS 的歌曲往往寓含當地許多社會議題，進而造成年輕人迴響，如同此文我們藉由〈啃老族〉所給出的線索，看似直白甚至出於道德勸說的歌詞，但深探之，實則寓含引人省思的社會深層現象。這樣的社會議題不侷限於韓國，或許更存在於世界各個國家，任何的一個角落吧。※本文由換日線網站授權刊載，原標題為《 BTS 眼中的韓國〈啃老族〉（三）：真正的啃老族，是長大後還繼續躲在房間角落的你》，未經同意禁止轉載更多追蹤報導BTS 眼中的韓國〈啃老族〉（一）：是隊長還是怪胎？取決於你身上那件羽絨衣BTS 眼中的韓國〈啃老族〉（二）：不啃老，就等著被霸凌更多換日線文章 誰能撼動北韓？──金正恩、權力菁英與海外勞動者 韓國這兩隻柴犬靠著「發語詞諧音」與「呆萌外表」，在 2018 年發了大財作者簡介：韓國文化研究者、旅韓作家。弘光科技大學文創系文化科目、雲林科技大學應外系韓語講師。長期關心韓國年輕人與社會議題，善用「現象學」方法，分析文化現象與語言，著有熱銷《背包韓語》（聯經）、《再寫韓國：臺灣青年的第一手觀察》（月熊）、《他人即地獄：韓國人寂靜的自殺》（逗點）等書，目前活躍於「換日線」【現象・韓國】、「關鍵評論網」，與「udn 鳴人堂」【再寫韓國】等專欄。更多論壇文章 台灣應評估是否重啟《國家統一綱領》？ 蔡總統，說好的「七休一」呢？ 這個工作，蔡英文欠了蘇貞昌8年？ 誰能整合台灣，誰才能取得大位 從釜山的華麗轉身看高雄如何蛻變＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台，文章僅反映作者意見，不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去